Mahasuka Jataka

Das Jataka ist identisch mit Cullasuka 430. Nur ‚Zu Lebzeiten des Buddhas‘ ist abgewandelt.

Der Bodhisatta war ein Papagei (Suka). Er lebte in einem Feigenhain im Himalaja und war sehr glücklich. Wenn die Früchte gegessen waren, aß er Blätter und Rinde, niemals wollte er wo anders leben. Indra wurde auf ihn aufmerksam und wollte seinen Charakter prüfen.  Er ließ den Baum verdorren. Der Bodhisatta blieb und aß was der Wind ihm brachte. Indra war mächtig beeindruckt. Er nahm die Gestalt einer Gans an, setzte sich in einen nahegelegenen Baum und fragte, warum er bleibe. Der Bodhisatta antwortete, dass er dem Baum dankbar sei, dass er ihm in der Vergangenheit Nahrung gegeben habe, und dass er einen sterbenden Freund nicht verlassen würde. Indra gewährte dem Bodhisatta einen Wunsch. Er bat darum, dass der Baum wieder zum Leben erweckt werde. Indra nahm ein wenig Wasser aus der Ganga und der Baum erholte sich sofort.

Zu Lebzeiten des Buddhas

Jataka 429 – Ein Mönch des Buddhas verbrachte die Regenzeit in einem Dorf. Die Menschen bauten ihm eine Hütte und versorgten ihn mit mehr als er brauchte. Er war glücklich. Nach einem Monat brannte das Dorf nieder und die Menschen hatten selbst nichts mehr. Er war unglücklich. Als er ins Kloster zurückkehrte berichtete er dem Buddha von seinem Unglück. Der Buddha erzählte ihm die Geschichte, um zu zeigen, dass er selbst einmal in einer ähnlichen Situation gewesen war und glücklich blieb. Auf Drängen des Buddhas ging er zurück zu dem Ort und mit diesem neuen Verständnis erlangte er Arahantschaft. Indra war Anuruddha.

Jataka 430 – Aufgrund einer Hungersnot gab es kaum etwas zu essen, dennoch verbot der Buddha seinen Mönchen, woanders hinzugehen oder ihre übernatürlichen Kräfte einzusetzen, um an Nahrung zu kommen. Es wurde Mehl aus Wurzeln hergestellt und mit Wasser gegessen. Später, als der Buddha hörte, wie einige über die Not dieser Regenzeit sprachen, erzählte er ihnen die Geschichte, damit sie wussten, dass er einmal dasselbe getan hatte.

Indra war Anuruddha.